2007-07-03

Guerrero - Cazador



Volverse Cazador


El aprendiz de la Toltequidad es un cazador que anda en busca del poder, pero al mismo tiempo, puede ser cazado por la muerte. Un cazador es un hombre que sabe mucho, entre ello, que sabe percibir el mundo de diferente formas. Un cazador es ligero, flexible y fluido, él está en perfecto equilibrio con el mundo que lo rodea. Un buen cazador no es bueno porque conozca las rutinas de la presa, sino porque él no tiene rutinas.








Ser Inaccesible


La mayoria de la personas se la pasan en la vida quejándose, golpeándose y conformándose con cualquier "socio voluntario", estan metidos en ires y venires, son obvios y evidentes. Ser inaccesible significa que un guerrero está y no está, ser inaccesible no significa que deba estar escondido. Ser inaccesibles es la condición de un guerrero para no "embarrarse" en el mundo de los sentimientos y las personas. Ser inaccesible significa tocar lo menos posible el mundo y tratar, a propósito, de ponerse fuera del alcance de la gente, no aferrarse ni agotarse con lo que normalmente se aferra. Ser inaccesible significa que un guerrero no maltrata ni deforma al mundo, no explota ni exprime a las personas, y menos a las que ama. La inaccesibilidad de un guerrero le permite estar en el mundo y no deformarlo; sólo lo usa impecablemente y luego parte sin que nadie se de cuenta de su llegada, ni de su partida.

2007-05-18

Un par para entrar en calor...



Y bueno entremos en materia, esta vez escribiré dos "técinicas" o "recomendaciones" que el nahualismo dá para poder tener un mejor ahorro de energá, de hecho la mayoria de estas técnicas tienen el mismo fin, conservar toda la energía posible para poder "ver" la otra realidad y apreciar el mundo de una manera más próxima a la real. Los siguientes parrafos son extractos de dos libros, uno de ellos escrito por uno de los autores más conocidos en este tema: Carlos Castaneda, el otro es un crítico de la obra de Castaneda: Guillermo Marín.



Aquellos familiarizados con Nietzsche o con el lema de Hellhammer: “Solo la Muerte es Real”, apreciaran el mensaje existencialista e integralista de las experiencias de Carlos Castaneda con el Nahual Yaqui Don Juan Matus. Él dice que la visión moderna de la realidad es binaria y absolutista, dejando poco espacio para ver que necesita ser cambiado en uno mismo para obtener una más alta calidad de vida que produzca buen fruto.







Borrar la Historia Personal


Para mantenerse la imagen de uno mismo, el hombre común, a la menor provocación, está deseoso de decirle a quien le quiera escuchar "quien es él" o, más bien, quién supone él que es. El contar una y otra vez nuestra vida a quien se deje, además de alimentar nuestra importancia personal nos permite autoafirmarnos en este mundo de pensamientos. Mantener la imagen de nosotros mismos requiere de un descomunal gasto de energía, por lo que el aprendiz de la Toltequidad deberá ir "borrando" poco a poco su historia personal; esto no es dejar de hablar del pasdo, sino, simplemente , usarlo de manera referencial e impersonal. En el libro "Viaje a Ixtlán", Castaneda narra que Don Juan Matus dice que la importacia personal, nos impide apreciar el mundo en que vivimos, que él prefier la libertad ilimitada que nos da el ser unos desconocidos: si nadie nos conoce en verdad, no tenemos que andar dando explicaciones y así nadie se enoja o se desilusiona de nuestros actos. Esta libertad es la que necesita el aprendiz para transitar el camino del conocimiento





La Muerte como una comsejera




Para las culturas mesoamericanas la dualidad vida-muerte muerte-vida forma una unidad, no podemos llegar a tener consciencia de la vida si no tenemos consciencia de la muerte. El nahualismo trata de enseñar que la única compañera sabia que tenemos en la vida es, precisamente la muerte, quien no nos dejara aferrarnos a nada, ya sean personas, objetos o sentimientos. Cuando un aprendiz ha tomado la decisión de seguir el camino del guerrero, debe hacerse responsable de esta decisión entendiendo que no le queda tiempo para fanfarronear, ni para lamentarse, ni para equivocarse. El aprendiz sabe que es un cazador de poder o conocimientos, pero que el cazador será también cazado por la muerte; y cuando se sienta mal, cuando sienta que todo se le viene abajo, el guerrero deberá preguntarle a al muerte si tdo eso es verdad, entonces la muerte le responderá que nada de eso es cierto, la muerte le dira: "Aún no te he tocado"



2007-03-18

La primer batalla del Guerrero

La semana antepasada fui a Puebla y tuve una plática con mi abuelita, surgieron varios temas como el trabajo, salud, tiempo libre, pero el que más me movió el tapete en ese momento fue el de por qué deje de creer en un "Dios", ella me dio sus razones de porque sería bueno que yo tuviera algo en que creer, las mismas razones que la gran mayoría tiene, y yo le dí mis razones de porque no creía ni pensaba creer en nada. Hace unos días viendo un programa en televisión llamado "Malcom", escuche esta frase: "Me dí cuenta de que no defendía mis principios, sino que en realidad defendía mi orgullo", llegue a pensar que en realidad era eso lo que había sucedido, incluso hasta me sentí un poco mal, pero al final me dí cuenta de que no era posible, porque en realidad nunca me defendí, porque en ningún momento sentí amenazado mi orgullo y tampoco mis principios, pero este viernes estaba platicando con Tränen y me dijo: "Tú piensas que hay religiones que son bien radicales pero tú también eres bien radical en tu forma de pensar hacia ellas". Y sí, soy radical, pero no al grado de odiar o marginar a alguíen por lo que cree.

Así que el tema de esta vez seran justamente el de las creencias, aceptadas voluntariamente o impuestas; y no solamente religiosas, sino también culturales, sociales e incluso familiares. No digo, de manera alguna, que tenga la razón, pero presento aqui una alternativa:

"Naciste en medio de un gran rebaño. Desde tus primeros días has recibido la atención y cuidado de tus pastores. Te han dado alimento y cariño. Acompañado de las demás ovejas te has sentido seguro. Tus pastores y el resto del rebaño te han abrigado y protegido; te han confirmado a cada momento que eres una ovejita. También te enseñaron a temer al lobo. Te convencieron de que sólo en el rebaño estarás seguro y evitarás ser devorado."

"De pronto, sin saber bien a bien cómo, te das cuenta de que todo es falso; descubres que los pastores desean trasquilarte y comerte, que el rebaño es en realidad un ejercito de esclavos. Al principio niegas que esta nueva visión sea la verdad porque amas al rebaño, porque amas a los pastores; pero con el paso del tiempo la certeza se hace cada día más grande, hasta que no te cabe la menor duda: sabes que todo es mentira y que si permaneces más tiempo ahí te volverás loco o morirás de tristeza. Surge en ti el deseo de huir; sin embargo, por un lado temes al lobo y por el otro piensas que tu deber es permanecer en el rebano, mostrando gratitud."

"Debes de luchar a muerte contra tus padres y tus hermanos" (J.C. Ibarra)



En realidad no es luchar contra ellos sino contra el poderoso deseo de complacerlos, se requiere de un gran valor para dejar creencias y familia y salir al mundo a ser cabalmente uno mismo, y aunque parezca un poco contradictorio, huir es la única alternativa, la máxima rebelión y se requiere un gran coraje para hacerlo, y para no volver.

La primer batalla de un guerrero es por la libertad, pero ¿qué es libertad para nosotros? ¿somos realmente libres? ¿somos libres para ser quienes realmente somos? La respuesta es no, no somos libres. La libertad está relacionada con el espíritu humano: La libertad de ser quien realmente somos. Pero ¿qué nos impide ser libres? ¿por qué no podemos ser como realmente somos?. Si observamos nuetra vida veremos que, en vez de vivir para complacernos, la mayor parte del tiempo sólo hacemos cosas para complacer a los demás, para que nos acepten. Lo peor de todo es que la mayoría de la gente ni siquiera se da cuenta de que no es libre, algo en su interior se los dice, pero no lo comprenden, y no saben por qué no son libres.

Todo un sistema de creencias nos ha sido inculcado desde que eramos niños, pero si lo ponemos en tela de juicio, veremos que la mayor parte de ese sistema no es ni siquiera real, nos hemos pasado todos estos años en drama por nada. La libertad que buscamos consiste en utilizar nuestra propia mente y nuestro propio cuerpo, en vivir nuestra propia vida en lugar de vivir la vida nuestro sistema de creecia. Cuando descubrimos que nuestra mente esta controlada por ese sistema, sólo tenemos dos opciones: Seguir viviendo como lo hemos hecho hasta ahora, rindiendonos ante nuestras creecias; o rebelarnos completamente, declarale la guerra a todo nuestro sistema de crencias, muchas vevces impuesto. Quizá ganemos o quizá perdamos esta batalla, pero al menos tendremos la oportunidad de recuperar nuestra libertad. Elegir este camino nos da como mínimo la dignidad de la rebelion y nos asegura que no seremos la víctima desvalida de nuestras caprichosas emociones o de las emociones envenenadas de los demás. Incluso aunque perdamos esta batalla no estaremos entre las víctimas que no se defendieron.

Imaginate que alcanzaramos esa libertad en la que no es necesario que justifiquemos nuestra existencia y en la que podamos ser quien realmente somos; imaginate que vivimos sin conflictos con nosotros mismos y con los demas; imaginate que no tengamos miedo de expresar nuestros sueños, sabemos qué queremos, cuándo lo queremos y qué no queremos, que tengamos libertad para cambiar nuestra vida y hacer que sea cómo nosotros queremos; imagina que ya no tememos a pedir lo que necesitamos, decir que sí o que no a lo que sea o a quien sea. Imaginate que vivimos sin miedo a ser juzgados por lo demás, y ya no nos dejamos llevar por lo que otras personas puedan pensar de nosotros, ya no somos responsables por la opinión de nadie, no sentimos la necesidad de controlar a nadie y nadie nos controla. Imaginate que vivimos sin juzgar a los demás, que los perdonamos con facilidad y nos desprendemos de todos los juicios que solemos hacer. No tenemos la necesidad de tener razón ni de decirle a nadie que está equivocado, nos respetamos a nosotros mismos y a los demás y a cambio ellos nos respetan también.

Imaginate que vivimos sin el miedo de amar y no ser correspondidos; ya no tememos que nos rechacen y no sentimos la necesidad de que nos acepten; podemos decir:" TE QUIERO" sin sentir vergüenza o justificarnos; que podemos andar por el mundo con el corazón abierto y sin el temor de que nos puedan herir. Imaginate que vivimos sin miedo a arriesgarnos y a explorar la vida; no tememos perder nada; no tenemos miedo de estar vivos en el mundo y tampoco tenemos miedo de morir. Imaginate que nos amamos a nosotros mismos tal como somos, que amamos nuetro cuerpo y nuetras emociones tal como son, y sabemos que somos perfectos tal y como somos.

Pues bien, esa es la recompensa por esta batalla, ¿crees realmente que no vale la pena luchar? luchar contra nosotros mismo, contra nuestras creencia y contra todo lo que nos impida ser libres.


2007-01-09

Los Enemigos del Guerrero


Este es un post robado, pero para que no se vea muy feo lo voy a ampliar más. Al principio quería escribir algo sobre el año nuevo, los planes y bla bla bla, pero entre al espacio de MSN de mi Peque Tränen y leí esto:


“El espíritu de un guerrero no esta engranado para la entrega y la queja, ni esta engranado para ganar o perder. El espíritu de un guerrero solo esta engranado para la lucha y cada lucha es la última batalla del guerrero sobre la tierra. De allí que el resultado le importa muy poco en su ultima batalla sobre la tierra, el guerrero deja fluir su espíritu libre y claro y mientras libra su batalla, sabiendo que su voluntad es impecable el guerrero ríe y ríe.”



Lo cual me hace saber que por lo menos no estoy sólo en mis locuras, que hay personas que no dejan que este conocimiento se pierda, pero ojala que también existan personas que lo pongan en práctica.

El Espíritu del Guerrero. La primera vez que lo leí, si no mal lo recuerdo, fue en el libro "Una Realidad Aparte" del Nahualli Carlos Castaneda, donde escribe sus encuentros con el Nahual Juan Matus, y él le dice las características que un guerrero debe de tener, cual debe ser su ánimo o su espíritu, y también cuales son sus enemigos naturales. Así que, para que no se vea repetitivo y como ya escribí algo sobre como es un guerrero, hoy les escribiré sobre los enemigos a vencer de un Guerrero:

Para que un Guerrero se pueda convertirse en un Hombre de Conocimiento o Nahual debe de desafiar y vencer a sus cuatro enemigos naturales, Juan Matus le dice a Castaneda que el conocimiento nunca es lo que uno espera, que en cada paso que da en el camino al conocimiento se encuentra en un atolladero y su miedo crece sin misericordia. Así tropieza con su primer enemigo natural: EL MIEDO; al cual tendrá que desafiar para dar el siguiente paso, y el siguiente, y todos los posteriores. Estará lleno de miedo y, sin embargo, su espíritu impecable de guerrero le impide detenerse. Llegará entonces el momento en que se retire su primer enemigo; el guerrero comienza a sentir confianza en si mismo; su propósito se hace más fuerte y la tarea de aprender deja de ser aterradora, en ese momento el hombre a derrotado a su primer enemigo natural... ha adquirido la claridad de mente que elimina al miedo... ese es su segundo enemigo natural: LA CLARIDAD. La claridad de mente puede cegarlo por que lo fuerza a no dudar en él mismo; esa seguridad lo impulsa a hacer cuanto se le antoje, por que todo lo ve con claridad, pero la claridad es una ilusión de poder a la que puede rendirse, si lo hace, habrá sucumbido a su segundo enemigo natural y ya no podrá aprender, debido a su torpeza. Para evitarlo deberá desafiar a su claridad y esperar pacientemente y ser cauteloso antes de seguir adelante, debe pensar que su claridad puede ser un error; vendrá entonces el momento en que podrá comprender que su claridad sólo es "un punto delante de su nariz". Así habrá derrotado a su segundo enemigo, habrá llegado a un punto donde nada podrá dañarlo, el anhelado poder será suyo por fin, podrá hacer lo que se le antoje con su poder. Podrá dominar a su aliado y su deseo será la regla... habrá entonces tropezado con su tercer enemigo natural: EL PODER. En esta etapa el guerrero apenas puede advertir que su tercer enemigo lo acecha; de pronto, sin saberlo, habrá sucumbido en su batalla. El poder lo hará un hombre cruel y caprichoso, un hombre en tales circunstancias llega a la muerte sin realmente manejar su poder. Debe darse cuenta de que el poder conquistado no es suyo en verdad. Si logra entender que sin control de él mismo la claridad y el poder son terribles enemigos, llegará el punto en que dominará todo. Sabrá entonces el momento y la forma en que deberá usar su poder, habrá derrotado así a su tercer enemigo natural.

Para entonces el guerrero estará al final de su camino al conocimiento y, casi sin advertirlo, enfrentará a su último enemigo natural: LA VEJEZ. Habrá perdido el miedo, su claridad ya no será impaciente, todo su poder estará controlado, pero siente un deseo constante de descansar.

Si se entrega a ese deseo de descansar y olvidar, arrullado por la fatiga, su enemigo lo volverá una débil y vieja criatura. Su claridad, su poder y su conocimiento estarán vencidos.Si el guerrero logra sacudirse la fatiga y cumple su destino hasta que llegue al final, podrá considerarse Hombre de Conocimiento, aún cuando solo sea por unos breves momentos en los que logra despojarse de su último enemigo, al cual nunca podrá vencer.

Es así mis queridos lectores (si es que los hay) que vemos que el camino del conocimiento, no es "un día de campo en nuestra imaginación", es un camino difícil en donde la aniquilación, el reto y el desafío están presentes, pero es un camino con corazón, y en ese camino, es inútil quejarse y, sin embargo, es difícil no quejarse.

2006-11-21

Drogas


Y como lo prometido es deuda, aunque parece que pocos son los interesados, la verdad es que me vale madres y escribo lo que se me dé la gana. Así que ahí les va.

Una de las herramientas usadas por el Nahualismo, que por muchos ha de ser bien conocida, es el uso de drogas o “plantas de poder”, y dependiendo de la región, se utiliza el Peyote, Híkuri o Mescalito; La Datura, Toloache o Hierba del Diablo y también un hongos del género Psilocybe cubenis, también llamado Humito, así como mezclas de varias hierbas como la Ayahuasca, que en lo particular me sirvió y da buenos resultados. Todas estas plantas de poder, según los nahuales, enseñan la manera correcta de vivir. Y son usadas solo con los iniciados a fin de sacudir su percepción racional del mundo para que puedan “ver” la otra realidad que coexiste con la que percibimos cotidianamente. A este método se le conoce como “sensibilización”, y aunque pudiera escribir las experiencias con estas plantas, la verdad es que carecería de valor en términos de aportación de conocimiento, incluso por que hay personas que no necesitan consumir las plantas de poder para poder “ver” la otra realidad.

Lo curioso de esto es que en los años sesentas, con el movimiento hippie, muchos pensaron que el uso de drogas era el único camino al conocimiento de otra fantástica realidad dentro de nuestro mundo; pero los mismos nahuales, señalan que el costo por ingerir estas drogas es muy alto para el cuerpo, que se puede transitar el camino del conocimiento sin tener que pagar tan alto y peligroso costo ya que existen muchas técnicas para que una personas pueda "ver", y la mejor quizás sea el uso de la voluntad, pero para que la voluntada funcione hay que desafiarla y eso es un tema aparte.

Y como dije antes el propósito del uso de las drogas es poder “ver”, así que hagamos una diferencia entre lo que comúnmente llamamos ver y en lo que se conoce como “ver” en el mundo del nahualismo, el primero es lo que la mayoría hacemos en todo momento y consiste básicamente en constatar a través de la vista que el mundo es como nuestra razón dice que es, y “ver” es la capacidad del hombre de conocimiento o nahual para percibir, no necesariamente con la vista, la otra realidad del mundo, se dice que un la única manera en que una persona pueda saber es “viendo” más allá de la superficie de las cosas, cuando un hombre puede “ver” se da cuenta de que todas las personas son iguales y que nada se les puede cambiar, y el Mundo también es igual y que nada es más importante que otra cosa, y concluye que tampoco es importante lo que él haga, pero su impecabilidad de guerrero lo impulsa a actuar como si lo que hace fuera realmente importante, sabe que sus actos son inútiles pero sin embargo se esfuerza en hacerlos, como si no supiera que son inútiles, lo cual constituye su “desatino controlado”.

Un hombre de conocimiento vive de actuar, y no de pensar en actuar y luego analizar su actuación. Él escoge un camino con corazón y lo sigue, mira y se regocija, y luego “ve” y se da cuenta de que su vida se acabará en un instante; sabe que él y todos los demás no van a ningún lado, y por que “ve”, sabe que no hay anda más importante que lo demás. Un Nahual sabe que no tiene nada, excepto vida para vivir, y su única relación con los demás es su desatino controlado. Como nada le importa más que otra cosa, un hombre de conocimiento realiza cualquier acto y lo ejecuta como si le importara, pero el sabe que en realidad no importa; así que cuando lo completa se retira en paz, sin tener el menor cuidado del resultado de su acto, por que al fin y al cabo, para él la derrota o la victoria son lo mismo.

En el camino del conocimiento se va con miedo y respeto, pero con confianza en si mismo, se tiene que actuar como un guerrero, pero sin aferrarse, sin quejas ni titubeos, hasta lograr “ver” y darse cuenta que en realidad nada importa…

Así que para terminar por esta vez, con lo poco que he escrito nos podemos dar cuenta que un Nahual es mucho mas de lo que puede ser un brujo, hechicero, diablero o curandero. Y aquí una pequeña frase de un libro que leí hace un par de meses, “El Guerrero de la Estrella” de Yeitekpatl:

"Un nahual es algo que separa al hombre de los demás, un espíritu puro de Dios y también una oración que un hombre tiene dentro de si”

2006-11-09

NAHUAL


Andando en Internet, viendo las noticias del muy probable regreso de Héroes del Silencio, y escuchando música también de ellos, me acordé que un par de veces Tränen me ha dicho que no les gusta mucho, debido a que son españoles y por lo que esa cultura representa; la conquista de América y la imposición de su religión y costumbres, destruyendo las culturas, en algunos casos, milenarias que existían aquí.

Y en ese aspecto le doy la razón, por que han pasado mas de 500 años en que las culturas dominantes no han podido o querido reconocer, mucho menos entender, la filosofía de mesoamérica. Y es triste por que aun se piensa que el pasado prehispánico de México, sólo se representa con un sin fin de monumentos de piedra y objetos de gran valor estético, cuyo atractivo turístico es importante sólo desde el punto de vista económico. Y también es triste que esas filosofías se dejen en el olvido, por que a pesar de que fueron creadas en otros tiempos, donde se piensa que la vida era menos agitada a la de hoy, la verdad es que nuestra esencia como humanos no ha cambiado, seguimos en muchos aspectos igual o incluso peor, en cuestión de calidad de vida, que nuestros antepasados.

Así que he decidido dejar a un lado mis problemas sentimentales superfluos y hacer mi pequeña aportación en pro de dichas filosofías para muchos desconocidas. Claro, mi propósito no es demostrar que existieron, sino mas bien el demostrar que han sobrevivido al sometimiento y al paso de los siglos, pero sobre todo que pueden ser aplicables en forma integra a la vida actual.

Confieso, para los que aún no me conocen bien, que en mi búsqueda de compensar esa necesidad de espiritualidad que toda persona requiere, me tope con una enseñanza, que a mi ver, es la que mas cambios radicales en mi forma de ver el mundo me ha dado, hablo del Nahualismo, Toltequidad o Toltecayotl, aunque el nombre es lo de menos, lo importante es la esencia brutal y contundente, que hace sacudir una y otra vez nuestra razón para mostrarnos el resplandor de un realidad aparte. Como toda corriente filosófica, el Nahualismo, tiene principios, técnicas y percibe un objetivo final, este conocimiento propone un camino diferente a los ya propuestos por otras corrientes en la larga historia de la humanidad, ¿cuál es el mejor? Eso depende de cada persona, pero algo que hace realmente importante al Nahualismo o Toltequidad para los mexicanos, es que es nuestro. El Nahualismo forma parte de nuestra herencia cultural y filosófica que da esencia y sentido a todo lo que hemos sido y somos, hijos de una de las más importantes y antiguas culturas sobre la Tierra.

Lo curioso de esta enseñanza es que no acepta voluntarios, aquellos que son seleccionados deben de tener una cierta “configuración energética” que es necesaria para adquirir dicho conocimiento. Dicho de otra forma se debe de estar preparado mentalmente para cambiar el concepto de nosotros mismos y del mundo, para entender que aparte de lo que percibimos existe otra realidad, esto sin duda que requiere de un gran esfuerzo de “flexibilidad”, por así llamarlo, y para tener esa “flexibilidad” es necesario acumular suficiente “energía”, “poder personal” o carácter, a través de un complejo procedimiento que los toltecas llamaron “El Camino del Guerrero”.

Cuando un hombre común acepta la posibilidad de que puedan existir otras realidades a parte de las que él percibe, puede convertirse en aprendiz. Cuando el aprendiz logra ahorrar suficiente energía a base de técnicas especificas que requieren de gran esfuerzo, entonces se convierte en guerrero. Un Guerrero es un individuo capaz de llevar a cabo la máxima disciplina y un absoluto control de si mismo. El guerrero busca a través de la impecabilidad de sus actos, llegar a la totalidad de sí mismo.

Como no somos ni aprendices ni guerreros, tendremos que empezar a tratar de entender lo que nuestra razón no puede entender, pero como no contamos con otro recurso diferente a la razón para entrar al mundo del Nahualismo, hay que valernos de ella para allegarnos a este milenario conocimiento, tan propio y, a la vez, tan ajeno a nosotros.

El desafío de aceptar la existencia de este camino al conocimiento, y aún más, el tratar de seguirlo, parece casi imposible. Porque para ello no sólo debemos vencer nuestra resistencia natural a lo desconocido, sino también luchar contra una cultura e ideología de más de 500 años, que por fortuna, no ha borrado del todo nuestro origen cultural autónomo.

Pues bien, esto es en si una pequeña introducción de lo que es Nahualismo, en realidad no es nada en comparación a todo lo que encierra esta enseñanza, pero amenazo con escribir todo lo posible sobre el tema, no sin antes dejar lo que era mi firma, en la que puse una pequeña síntesis de lo que representa para mi el Nahualismo, y que usaba cuando posteaba en la Fosa del Maldito, que por desgracia no se veía muy bien y tampoco nadie tuvo la curiosidad de preguntar lo que decía, pero en fin esa es otra historia, lo que si es que la volveré a adoptar en Insomnia, porque la que tengo es robada.





Un Guerrero, antes que nada y sobre todas las cosas, es un Hombre en el Espacio. Un hombre humilde consciente de sus limitaciones, pero también de sus potencialidades, sabe que debe de aprovechar la maravillosa oportunidad de estar vivo y sabe que su vida puede acabar en cualquier momento. Él sabe qué quiere de la vida y usa al mundo para lograrlo. Él sabe que es un camino difícil y casi imposible. Pero ya no hay nada en el mundo que satisfaga a su espíritu. Él trata de usar el mundo cotidiano con ternura y sutileza; no se embarra ni se aferra a las personas, a los sentimientos o a los objetos. Él es muy ambicioso, ambiciona lo casi imposible y no esta dispuesto a conformarse o engañarse con nada. Sabe que tiene muy pocas oportunidades y, sobre todo, muy poco tiempo. Se prepara incansablemente a través de una férrea disciplina, fortalece su cuerpo y perfecciona su espíritu.
Su campo de batalla es el mundo y la vida cotidiana.

Primero lo primero

Y como no se me ocurre nada y tampoco sé para que diablos abri este blog comenzare con la cancion del maestro Enrique Bunbury que dio nombre a mi nick

Un Hombre en el Espacio


Un hombre en el espacio
busca la perspectiva...
De la distancia.

Un hombre en el espacio
compra billete de ida...
No volverá a casa.

¿Hay alguien ahí?
¿Alguien me puede decir
si alguien me ha echado
en falta en todo este tiempo?

Un hombre en el espacio
pone su nombre a galaxias...
Con ellas habla.

Un hombre en el espacio
llega puntual a una cita...
Que se retrasa.

¿Hay alguien ahí?
¿Alguien me puede decir
si alguien me ha echado
en falta en todo este tiempo?


¿Hay alguien ahí?
¿Alguien me puede decir
si alguien me ha echado
en falta en todo este tiempo?

Demasiado complicado es este mundo.
Aturdido y abrumado me voy.
Soy un hombre en el espacio exterior,
y como un caballero me despido.

Un hombre en el espacio.

Podra parecer muy sencilla, pero para mi tiene mucho sigificado, sobre todo en la parte donde dice: ¿Alguien me puede decir, si alguien me ha echado en falta en todo este tiempo? y es por que yo siempre he sido un vagabundo y también por que me alejé mucho de las amistades que tuve, y ahora estoy como "regresando" de una etapa de mi vida que a pesar de que considero que fue muy productiva, tuve que sacrificar muchos momentos de diversión en mi adolecencia, y por ende perdí a muchos de mis amigos que tuve en la escuela, asi que de vez en cuando me hago esa pregunta, ¿si alguien me ha echado eb falta en todo este tiempo? y yo creo que no, por lo menos dejaron de buscarme desde hace mucho, bueno solo los que siempre consideré mis amigos siguen cerca, pero dudo mucho que lean esto.